韩湘子原型并非文豪韩愈侄孙

来源:https://www.80088005.com 作者:人文 人气:178 发布时间:2019-01-20
摘要:实际上,韩湘子的原型可能是韩愈的族侄。唐人段成式的《酉阳杂俎》说,韩愈有一位疏从子侄,少年时从江淮来京,韩愈安排他到学院中随子弟们读书,但这家伙无心向学,只会捣乱

  实际上,韩湘子的原型可能是韩愈的族侄。唐人段成式的《酉阳杂俎》说,韩愈有一位疏从子侄,少年时从江淮来京,韩愈安排他到学院中随子弟们读书,但这家伙无心向学,只会捣乱,子弟们都被他凌辱过。韩愈只好在一个佛寺单独给他租了间房,要他认真读书。但没过几天,佛寺主管又来告状,说他狂妄轻率。韩愈很生气,马上叫他回来,责怪道:“市井小民谋生,尚有一技之长。你整天胡闹,将来有什么希望!”这侄子不慌不忙,回答道:“我也有一技之长,只是您不知道罢了。”便指着阶前牡丹说:“叔叔,您想要它开什么颜色的花,不管青、紫、黄、赤,我都

  韩愈是流芳百世的大文豪,与他有关的另一个人物韩湘子则跻身八仙之列。很多人以为,韩湘子的原型就是韩愈那首名诗《左迁至蓝关示侄孙湘》提到的韩湘,其实不然,韩湘是热心于功名之士,从未学道,韩湘子的原型另有其人。

  韩湘子是传说中的神仙,他以长箫为法器,英俊潇洒。而韩湘在历史上实有其人,便是唐代著名文学家韩愈的侄孙。在《韩昌黎集》中,有三首诗是写给他的,一首是曾被选入中学语文教材的《左迁至蓝关示侄孙湘》,另外两首是《宿曾江口示侄孙湘》。

  韩愈写给侄孙韩湘的三首诗,都作于唐宪宗元和十四年(公元819年),这一年是他的人生转折期。时任刑部侍郎的韩愈,见唐宪宗将凤翔寺(今法门寺)佛指骨迎入宫中供奉,便写了一篇《谏迎佛骨表》,痛陈信佛对国家无益,并说自古以来信佛的皇帝都短命。唐宪宗一看,龙颜大怒,欲置韩愈于死地,经宰相裴度、崔群等人说情,才免韩愈一死,最后韩愈被贬至千里之外的潮州做刺史。韩愈仓促上路,走到秦岭蓝关时,正值大雪,人马疲惫,跟随他的两个人也跑了,只有他的侄孙韩湘冒雪赶了上来。韩愈十分感慨,便写了《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗,这首诗被公认为韩愈的七律中写得最好的一首。由于此诗与下文有关,故全文照录:一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年?云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

  韩湘是韩愈之侄韩老成的长子,生于唐德宗贞元十年(公元794年),送韩愈南下时26岁,四年后他考中了进士,后官至大理寺丞。此人是汲汲于功名利禄的士子,年轻时将所有的时间和精力都放在科举上,对学道丝毫没有兴趣。唐人姚合有《答韩湘诗》,诗中说:“子在名场中,屡战还屡北。”笑他曾屡战屡败。又说:“昨闻过春闱,名系吏部籍。三十登高科,前途浩难测。”称赞他三十岁就考中进士,前途无量。显然,这个韩湘绝非神仙中人韩湘子的原型。

  实际上,韩湘子的原型可能是韩愈的族侄。唐人段成式的《酉阳杂俎》说,韩愈有一位疏从子侄,少年时从江淮来京,韩愈安排他到学院中随子弟们读书,但这家伙无心向学,只会捣乱,子弟们都被他凌辱过。韩愈只好在一个佛寺单独给他租了间房,要他认真读书。但没过几天,佛寺主管又来告状,说他狂妄轻率。韩愈很生气,马上叫他回来,责怪道:“市井小民谋生,尚有一技之长。你整天胡闹,将来有什么希望!”这侄子不慌不忙,回答道:“我也有一技之长,只是您不知道罢了。”便指着阶前牡丹说:“叔叔,您想要它开什么颜色的花,不管青、紫、黄、赤,我都可以做到。”韩愈不信他有这么神奇,便叫他演示一番。这侄子用布幕把牡丹围起来,不让人看见,从四面挖掘,深及树根,将紫矿、轻粉、朱红等物放进去,整天摆弄树根。七天后把坑填了,对韩愈说:“行了,一个月后就可以看到了。”当时是初冬季节,这棵牡丹本来开紫花,结果花开时,竟红白相间,更神奇的是,每朵花上都有一联诗句,字色分明,正是韩愈被贬时所写的“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”十四字,韩愈见状,惊讶不已。后来这侄子辞归江淮,始终不肯进入仕途。

  《酉阳杂俎》颇多猎奇,上述故事的真实性令人生疑。但段成式与韩愈几乎是同时代人,他所说的韩愈族侄也非子虚乌有,且确实有“奇术”。韩愈有一首《徐州赠族侄》诗,诗中说:“击门者谁子?问言乃吾宗。自云有奇术,探妙知天工。”又云:“期我语非佞,当为佐时雍。”不过,无论是韩愈还是段成式,都没说这位侄子的真实名字。

  到了五代时期,又有了新的传说,杜光庭的《仙传拾遗》说韩愈有个外甥,不知道叫什么名字,自幼不读书、好饮酒,二十岁时去洛阳省亲,其实出家学道,二十年杳无音信。到了元和年间忽然回到长安,衣衫不整,呆头吊脑,举止怪异。韩愈叫他到学院中与其他人交流,谈论诗书,结果他哑口无言,形若土偶。平时常和小仆人赌博,或在马棚中醉卧三五日,或出外不归。韩愈怕他干出违法之事,便不让他乱跑。有一天,韩愈问他有什么本事,他说会杂技,韩愈叫他表演一下,他便在地上插一根尺把长的铁条,然后在百步之外投掷铜钱,一共投了360枚,全都穿在铁条上。又在地上用双钩写草书“天下太平”四个大字,点画极工。又在炉中放30斤炭,烧三日火,火势常炽,满三日便熄灭。

  韩愈感到惊奇,问他修什么道,他应对自如,又说可以染花,能把红花染成绿色,或将一朵花染成五色。这年秋天他在后堂染了一丛白牡丹,不久,他就悄悄离开了长安。韩愈被贬长安时,这位外甥在商山迎接,将韩愈送到邓州,向韩愈告辞道:“我的老师在此,不能远送了。”韩愈问其师是谁,他说是“洪崖先生”。第二年春天,他所染的那丛牡丹花开,果然红变绿,或一花五色,且每朵花上均有“云横”和“雪拥”两句。

  这个有“奇术”的人,虽然不能确定他到底是韩愈的族侄还是外甥,但有一点可以肯定,他不是韩愈的侄孙韩湘。然而,北宋时期的刘斧张冠李戴,说韩湘就是韩愈的侄子,并添油加醋,把韩湘神化。他在《青琐高议》中说,韩湘,字清夫,唐韩文公韩愈之侄,自小在韩愈家中长大。韩愈勉励他学习,他说:“我学的东西与您不同。”韩愈不悦,叫他作一首诗,他提笔写道:“青山云水窟,此地是吾家。子夜餐琼液,寅晨咀绛霞……一瓢藏造化,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。有人能学我,同共看仙葩。”所谓“逡巡酒”,就是一会儿就可酿成的酒,“顷刻花”则是瞬间便可开放的花。韩愈不信,拿酒瓶给他,经他用法术处理,果成美酒。又聚土种花,不久即开碧花两朵,似牡丹,颜色艳丽,花间有一联诗,还是“云横”、“雪拥”那两句。韩愈不解其意,韩湘说:“这诗以后会验证的。”不久,韩愈被贬,途中遇雪,正在凄凉之时,一人冒雪而来,正是韩湘。韩湘说:“您还记得花间那两句诗吗?”韩愈问所在地名,正是蓝关,这才相信韩湘是异人。韩湘辞别韩愈时,赠药一瓢,说服一粒可以抵御瘴毒,并说:“您不久就能回来,不但无恙,还会被重新起用。”

  刘斧的《青琐高议》,将韩愈的族侄或外甥的“奇术”套到韩湘身上,并明言韩愈和韩湘是叔侄关系,还把韩湘描写成有先见之明的高人,将花间显出的一联诗句提前到韩愈被贬之前。到了明代,王世贞将上述故事写入《列仙全传》,韩湘遂正式名列仙班,人们习惯称他为韩湘子。随后吴元泰的《八仙出处东游记》又写韩湘子度韩愈得道,《韩仙传》进而写韩湘子点化韩愈及其一家人飞升事。到明天启三年(公元1623年),出现了杨尔曾的《韩湘子全传》,此书共三十回,流传甚广。

  就这样,韩湘变成了韩湘子,明人小说又把他变成吕洞宾的弟子,让他堂而皇之地加入了八仙的行列。

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